1998年2月23日景美堂主日證道
講員:閔韓植牧師
題目:一件美事
經文:腓立比書4章10-23節
【經文】
我靠主大大地喜樂,因為你們思念我的心如今又發生;你們向來就思念我,只是沒得機會。我並不是因缺乏說這話;我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠��那加給我力量的,凡事都能做。然而,你們和我同受患難原是美事。腓立比人哪,你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候,論到授受的事,除了你們以外,並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦,你們也一次兩次地打發人供給我的需用。我並不求甚麼餽送,所求的就是你們的果子漸漸增多,歸在你們的帳上。但我樣樣都有,並且有餘。我已經充足,因我從以巴弗提受了你們的餽送,當作極美的香氣,為神所收納、所喜悅的祭物。我的 神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌�堙A使你們一切所需用的都充足。願榮耀歸給我們的父神,直到永永遠遠。阿們!請問在基督耶穌�堛漲U位聖徒安。在我這�堛熔釦怚S都問你們安。眾聖徒都問你們安。在凱撒家�堛漱H特特地問你們安。願主耶穌基督的恩常在你們心�堙I
最近亞洲的金融風暴以後,韓國宣教士之間彼此問候的話是「最近還好嗎?」上個禮拜幾個韓國宣教士到陽明山的一個溫泉,邊泡溫泉邊交通。其中有一個宣教士平常生活很困難。他分享。他說,平常他們家幾乎沒有什麼電話。在台灣也沒有認識幾個人,在韓國也很少人打電話來。但是前幾天有一個他神學院的學弟突然打電話來。差不多五年的時間沒有聯絡,這位牧師也幾乎忘記了他的名字。他的學弟打電話來差不多講了一個小時。國際電話講一個小時很不容易喔。這個宣教士說,他掛了電話以後,眼淚都掉下來。因為自從他來台灣以後很孤單。好像他是被遺忘的人一樣。沒有想到五年沒有聯絡的學弟竟然還記得他的存在,他心裡面很感動。眼淚都掉下來。
幾個禮拜以前,我也有一個大學的學弟突然寄給我40塊美金。40塊美金坦白講沒有多少錢。臺幣一千多。但是,我收到這40塊的奉獻以後,我心裡面也非常的感動。因為我知道他的心意。我來台灣將近10年,我越來越體會到英文有一個俗語「outofsight,outofmind」(離別久則情疏)。我剛來台灣的時候幾乎每個禮拜收到信。過了10年,現在幾乎收不到任何的信。我收到那位弟兄的奉獻,心裡面很感謝神。表示那個學弟並沒有忘記我。曾經有一個記者問印度的聖女德瑞莎修女說「當你照顧痲風病人的時候,你認為他們最大的需要是什麼?」德瑞莎修女回答說:「我?br>{為我照顧他們,他們最大的需要是讓他們知道他們並不是一個被遺忘的人。}
當使徒保羅被關在羅馬監獄的時候,他收到腓立比教會為他的奉獻。腓立比教會不僅為使徒保羅奉獻,他們也派了他們的同工以巴弗提照顧使徒保羅。保羅收到這腓立比教會的奉獻,他心裡面很感動。
【10-11節】
我靠主大大的喜樂,因為你們思念我的心,如今又發生。你們向來就思念我,只是沒得機會。我並不是因缺乏說這話。我無論在什麼景況,都可以知足。這是我已經學會了。
保劂﹛A他靠主大大的喜樂。他收到腓立比教會的奉獻大大的喜樂並不是因為他收到錢。是什麼原因。因為腓立比教會的弟兄姐妹並沒有忘記他。保羅是很有智慧的傳道人。保羅馬上解釋說,我並不是缺乏說這話。怕腓立比教會的誤會說,保羅是不是給我們什麼暗示,叫我們再為他奉獻。保羅說,不是,弟兄姐妹,我不是因為缺乏講這些話。我只是要表達我對你們的感謝的心。
坦白說,傳道人在講台上最難講的是有關奉獻的信息。特別最近我們景美堂正在推動建堂的時候,這個話題是更敏感的話題。弟兄姐妹心裡想,閔牧師是不是針對我講的。牧師的意思是不是我們要更為建堂奉獻。
但是,弟兄姐妹,今天我要表明我的立場。今天講這個主題並不是因為我們的建堂奉獻缺乏而講這個信息。希望弟兄姐妹心裡不要誤會。但是,我們要知道,在今天的經文裡面保羅提醒腓立比教會說,原來腓立比教會的弟兄姐妹為保羅奉獻是一件美事。在今天的經文裡面保羅向腓立比教會表達他感恩的心,而在今天的經文裡面我們發現保羅告訴我們有關奉獻的幾個重要的真理。今天我們要一起來思想看看有關奉獻的幾個真理。
第一,我們基督徒奉獻的正確動機是什麼。我們基督徒為什麼要奉獻呢?
【14節】然而,你們和我同受患難原是美事。
基督徒要奉獻的第一個理由是因為我們藉著奉獻可以分擔別人的患難。奉獻正確的動機是要出於我們的憐憫的心。對貧窮人的憐憫的心。記得嗎。在路加福音14章12節耶穌告訴門徒說:『你們擺設午飯或晚飯,不要請你的朋友,弟兄,親屬,和富足的人。恐怕他們也請你,你就得了報答。你擺設宴席倒要請那貧窮的,殘廢的,瘸腿的,瞎眼的。你就有福了。』真正奉獻的動機是出於對貧窮人的憐憫。我們希望我們的奉獻能夠幫助那些貧窮的人。
記得去年年底,景美地區四個教會聯合禱告會的時候,有一次在我們景美堂禱告。請到一位專門作北韓宣教的一位牧師分享。北韓現在很慘。很多人餓死了。那位牧師分享完了,告訴我們說,今年聖誕節我們可以寄卡片到北韓,我們也可以裡面包五塊,十塊的美金。對北韓人來講是一個很大的幫助。聚會結束以後,我看到有一個人跑過去問那位牧師北韓的地址。大家都聽是聽了。但是也許我們心裡想,這很麻煩。怎麼寄到北韓。但是,那天有一位聽到分享以後,心裡面開始憐憫那些北韓人。聖經說,像這樣的奉獻是神所記念的奉獻。
第二,我們基督徒要奉獻的第二個理由是因為奉獻是最聰明的投資。投資在天上的事情。
【17節】我並不求什麼餽送,所求的就是你們的果子,漸漸增多,歸在你們的帳上。
我們注意看,17節的最後一句話。什麼?歸在你們的帳上。這是一個商業上的用詞。聖經告訴我們,在天上我們每個人開了我們的戶頭。天國銀行的戶頭。而我們的奉獻是好像我們現在在天國銀行裡面存錢一樣。但是,不是所有的奉獻都計在我們的帳上。有些奉獻是不會被計得。怎麼樣的奉獻。給人看的奉獻。在登山寶訓裡面,耶訴斥責當時猶太人的施捨。當時有錢人奉獻的時候,在馬路上吹喇叭。告訴大家,他現在要施捨。請大家注意。耶穌告訴他們說,他們已經得了人的榮耀,已經得了他們的賞賜。在天上沒有神的賞賜。然後耶穌告訴我們說,你施捨的時候,不要叫左手知道右手所作的。要叫你們的施捨行在暗中,你父在暗中察看,必然報答你。
到現在很多人奉獻的時候常常吹他們的喇叭。巴不得別人知道他的奉獻多麼慷慨。神說,這樣的奉獻,給人看的奉獻不會歸在我們的帳上。
第三,我們要奉獻的第三個理由是奉獻是我們對神的一種敬拜。表達我們對神的感恩。
【18節】但我樣樣都有,並且有餘。我已經充足,因我從以巴弗提受了你們的餽送,當做極美的香氣,為神所收納所喜悅的祭物。
在這裡保羅把奉獻比喻舊約時代以色列人所獻上的祭物。瑪拉基書1章13節『你們又說,這些事何等煩瑣,並嗤之以鼻。這是萬軍之耶和華說的。你們把強奪的,瘸腿的,有病的,拿來獻上為祭。我豈能從你們手中收納呢。這是耶和華說的。』3章8節『人豈可奪取神之物呢?你們竟奪取我的供物。你們卻說,我們在何事上奪取你的供物呢?就是你們在當納的十分之一,和當獻的供物上。』
在這裡我們可以看見過去以色列百姓他們的屬靈光景怎麼樣。他們在安息日把他們的祭物帶來聖殿獻給神。但是在他們的心裡面卻想說[這奉獻的制度實在太麻煩了。神為什麼讓我們作這樣的事情呢﹖]他們忘記了神給他們的恩典。他們雖然獻祭物是獻祭物,但是他們卻把有殘缺的,瘸腿的,瞎眼的動物拿來獻上。神說,這樣的祭物我豈能收納呢?沒有感恩的心的奉獻神不會悅納。奉獻是我們對神的敬拜。
弟兄姐妹,我們要想想看,今天我們的奉獻是否出於對神的憐憫的心。我們的奉獻是不是暗中所行的奉獻,只要讓神知道。我們的奉獻是不是神所悅納的奉獻。還是我們覺得這奉獻實在的太麻煩的事情。基督教什麼都好。只有這奉獻的事情不好。我們很勉勉強強的,不甘心的作一個表面上的奉獻。
第二,我們一起來思想,奉獻的正確的習慣。或者奉獻的原則。
【15節】腓立比人哪,你們也知道我初傳福音,離了馬其頓的時候,論到授受的事,除了你們以外並沒有別的教會供給我。
在這裡我們看見奉獻的一個原則。保羅說,腓立比人哪,你們也知道我初傳福音,離了馬其頓的時候。腓立比教會的弟兄姐妹是他們剛剛信主,保羅初傳福音給他們的時候,他們開始參與奉獻。我們原則上不鼓勵一個慕道友參與奉獻。如果你還沒有受洗,你還不知道信耶穌是什麼意思,你還不知道福音的內容,我們不鼓勵你奉獻。因為我們不知道奉獻的意義,奉獻是沒有什麼意義的。但是,如果一個人表明他要信主,他願意信耶穌,要受洗,我們要求他一定要作什一奉獻。我發現很多教會,給人施洗的時候,並不要求他開始什一奉獻。我覺得這是一種矛頓。弟兄姐妹,我們想想看,你作信主的決定困難呢,還是開始奉獻的決定困難。其實信主的決定是更困難的。除非你不明白信主是怎麼一回事。很多時候,我們洗禮面談的時候,我們問他說,你信耶穌是你人生的救主嗎。他說,我相信。我問他說「你一生要跟隨主,絕對不離開這信仰嗎。」「我絕對不離開信仰。我要一生跟隨主。」,多麼感人的見證。我再問「如果因著你的信仰,你受到逼迫,你的家人反對,你也會堅持你的信仰嗎?」「我會。」很感動。但是,我問說「你知道你受洗,你要開始有什一奉獻嗎?」很多人說「這個我很困難。」表示他還不知道信耶穌的真正的意義是什麼。與耶穌同死同活的人怎麼捨不得奉獻呢?所以我們要開始信主的時候,要清楚奉獻的意義。要養成奉獻的習慣。
第二,我們不要跟別人作比較。我們再看15節。15節保羅說『論到授受的事,除了你們以外,並沒有別的教會供給我。』
保羅宣教旅行的時候,別的教會並沒有為保羅奉獻。只有腓立比教會為保羅的宣教奉獻。我們奉獻的時候,要小心的一件事情是我們常常跟別人作比較。很多時候,我們的標準不是聖經的教導,我們把我們奉獻的標準放在別人身上。別人怎樣奉獻,我們也怎樣奉獻。我們以為只要我跟別人比較起來平均奉獻就可以。但是,保羅說,錯誤。不管別的教會怎樣,我們要照著聖經的教訓,要參與宣教的奉獻。別的教會並沒有那麼多的差傳奉獻,為什麼只有我們景美堂的差傳奉獻這麼多呢?弟兄姐妹,不管別的教會的作法怎樣,不管別人的奉獻怎樣,我們奉獻的標準是要依據聖經的教導。最後,奉獻的祝福。真正的奉獻一定有神的祝福。
【19節】我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們一切所需用的都充足。
這節經文是在聖經裡面很重要的一個應許。當我們思想奉獻的祝福以前,我們要檢討一件事情。如果,弟兄姐妹,你常常覺得物質上很缺乏,你要檢討兩件事情。第一,我們要檢討我的奉獻生活如何。我的奉獻是否蒙神悅納的真正的奉獻。
瑪拉基書3章10-11節『萬軍之耶和華說,你們要將當納的十分之一,全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。萬軍之耶和華說,我必為你們斥責蝗蟲,不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先,也不掉果子。』
我曾經聽過一個牧師的見證。他在一個教會牧會,有一個執事性林。但是大家在私下叫他吝執事。吝嗇的吝。他有第三代的獨子,娶了一個長老的女兒。結婚不久,他的息婦懷孕了,懷孕三個月就流產了。第二次懷孕,也是懷孕三個月流產。這個執事迫不急待抱一個孫子,心裡面非常的難過。有一天這個執事帶著媳婦來找牧師,請牧師為他媳婦按手禱告。牧師為他禱告以後,每天早上早禱會的時候也每天禱告。有一天他禱告的時候,心裡有感動。他想到一句話『在未熟之先,也不掉果子。』。他回家以後查聖經辭典,查到瑪拉基書3章剛才的經文。有關十一奉獻的經文。這?br>茠狙v查到了,但是他心裡面沒有勇氣。告訴他因為你沒有十一奉獻,所以你的媳婦會流產。他心裡想好幾天,但是在他心中聖靈一直逼他。過了幾天,牧師找那個執事跟她談。林執事。一個女人懷孕幾個月才生孩子呢?林執事說,當然是10個月。懷孕三個月孩子有沒有熟?「沒有吧」牧師說,請我們一起讀看看瑪拉基書3章11節。然後牧師說「請你開始十一奉獻。」林執事聽了臉色都變了。但是牧師很誠肯的告訴他,這是神給他的感動。林執事的媳婦也哭著勸林執事要十一奉獻。禮拜天林執事開始奉獻他的十一。但是,牧師心裡面開始很緊張。如果懷孕三個月又流產怎麼辦。我可能會被趕出去。牧師每天早上拼命的為那個媳婦禱告。過了三個月,林執事媳婦的肚子越來越大,滿了十個月生了一個兒子。後來林執事在眾人面前作見證,十一奉獻的見證。
第二,我們要檢討我們是否有知足的心。也許神已經充足了我們一切所需用的,但是很多時候我們心裡面沒有滿足的心是問題。19節的經文告訴我們,我們的神是豐富的神。他在基督耶穌裡充足我們一切所需用的。
我心裡常常想,將來當我進入天國的時候,我們很多人會後悔一件事情。不是後悔說,我賺得太少,我們一定會後悔說「我給的太少。我奉獻的太少。」我信主差不多17年,我從來沒有後悔過為別人奉獻的事情。我總是覺得當時我作那樣的奉獻是對的。後悔的是花在別的事情上面。我總是覺得為別人奉獻,為宣教奉獻是一件極美的事情。