2001.1.17景美堂主日證道
講員：閔韓植牧師
講題：新年的禱告
經文：約翰福音17:9-19
【聖經經文】
我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。現在我往你那裏去，我還在世上說這話，是他們心裏充滿我的喜樂。我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者〔或譯：脫離罪惡〕。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。
幾個禮拜前我在韓橋學校跟一位宣教士聊天。我們談到小孩子教育的問題。那個宣教士有一個讀高中的兒子。他說：「牧師阿，我孩子到青少年時期，很少和我講話。而且他覺得爸爸作宣教士一點都不好。」我問他為什麼？他說：「因為他開始跟他同學作比較。他說，爸爸你作牧師有什麼好。你看，你這麼貧窮。現在我們住的房子，我們開的車子都不是我們的。」那天，回到家，我心想，將來我兩個兒子也會面對同樣的問題。我也沒有什麼東西留給他們。]但是，我心裡想。我起碼可以告訴我兩個兒子說：「爸爸雖然沒有什麼財產可以留給你們。但是，我可以告訴你們，爸爸每天為你們禱告。」我想這是我可以留給他們最好的遺產。
我每天為兩個兒子禱告三件事情。第一，求神保守他們，在學校平安，要安全。有健康的身體。第二，求神幫助他們，讓他們早一點認識耶穌基督的恩典。早一點接受耶穌作他們的救主。因為我自己是20歲的時候才認識耶穌。我希望我兩個兒子盡量早一點認識主。求主使用他們的人生，讓他們成為被主使用的工人。第三個禱告是為他們的婚姻禱告。求神為他們預備合適的配偶。我為什麼這麼早為他們的婚姻來禱告呢？因為我太太說，他從國中開始為婚姻具體的禱告。禱告的結果就認識了我。我心裡想，嗯，為結婚禱告果然有效。這個禱告的確很重要。
今天我們要思想的經文，我們通常叫做【大祭司的禱告】。是耶穌在地上的時候，最後為他的門徒禱告的內容。耶穌即將要離開他的門徒。耶穌和門徒將近三年的時間在一起。過去三年的時間，耶穌親自保守他們，帶領他們。但是，耶穌現在要離開他們。耶穌把他們留在這個世界。耶穌離開他們之前，耶穌最後為他們禱告。我們在今天的經文中可以感受到耶穌為他門徒很迫切的心。
如果，我們明天要離開這個世界，我們最後為我們親愛的兒女禱告，我們的禱告會怎麼樣。我們會為他們人生裡最重要的幾件事情禱告。感謝主。希伯來書7:25說，耶穌基督不僅過去為他門徒祈求，今天耶穌在天上為我們禱告。耶穌禱告什麼呢？我相信耶穌今天在天上禱告的內容跟耶穌曾經為門徒禱告的內容一樣。因為這個禱告是我們基督徒生命中最重要的幾件事情。今天我們思想這耶穌的禱告是因為我希望這耶穌的禱告成為今年一年我們每天禱告的內容。這耶穌的禱告要成為今年一年我們要追求的目標。耶穌禱告什麼？
第一個禱告
V11 從今以後，我不在世上。他們卻在世上，我往你那裡去。聖父阿，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。
耶穌為門徒的第一個禱告是為他們的合而為一禱告。在約翰福音第17章耶穌的禱告中最重要的一個禱告是為合而為一的禱告。21，22，23節耶穌一再的為這件事情禱告。
我年紀越大，我越深的感受到人生的幸福是在乎我跟別人之間的合一。人的幸福不在乎我外在的環境。外在的環境再好，如果沒有人跟人之間內在的合一，他的生命是不幸福的。這是神創造的我們的法則。神創造我們成為一個社會上的存在。我一個人絕對不能幸福。要跟別人在一起，關係比物質更重要。我們在教會中談到屬靈成長。屬靈成長的意思是我們學習跟別的弟兄姐妹合而為一，這個就是屬靈成長。屬靈成長不是指聖經知識的增加。真正的屬靈成長是我跟別人之間合而為一的能力越來越大，這個就是屬靈成長。教會是我們學習彼此合而為一的地方。在教會我跟別人之間真正合而為一很不容易。耶穌禱告說，聖父阿，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一。基督徒跟基督徒之間合而為一不是靠自己的力量。我們需要上帝的名的力量。
在出埃及記第三章，神呼召摩西要拯救以色列人出埃及的時候，摩西問神說，神的名字是什麼？這個時候，神說，我是自有永有的。這自有永有的希伯來文叫作[YAWE]。中文聖經的耶和華。神拯救以色列百姓出埃及是用這耶和華的名字的。這個名字是全能的。而在教會我們跟別人之間真正合一需要這全能神的幫助。弟兄姐妹，你可以感受到這合一多困難嗎？
上個禮拜六我在教會的時候，有幾個年輕人來按門玲。我打開門，他們說，他們是福音書房的人，要介紹幾本書給我們教會。福音書房是聚會所開的書房。我請他們進來。有一個弟兄問我：「弟兄，我們怎麼稱呼你呢？」我說：「我是這個教會的牧師，是閔牧師。」他說：「阿，閔弟兄」他們不承認牧師的職份。他們坐下來介紹一套十本的他們書房出的書。有倪柝聲的，李長受的，也叫我買李長受弟兄註解的聖經恢復本聖經。我跟他們說：「我很高興今天能夠跟你們交通。」他們一直喊：「阿們，感謝主！」。我說：「但是呢，這些有些書我也讀過。這些書裡面，有些思想我沒有辦法認同。也許這些書對你們來講很好，但是對我來講，不一定是好書。所以呢，你不要勉強我買這些好不好。」有一個弟兄說：「閔弟兄，那你講講看，你認為我們召會到底有什麼問題？」我本來不太喜歡跟人家辯論。我跟他們說：其實我的原則是盡量要看跟我們一樣的，要看正面的。但是，你既然要我講我們跟你們不一樣的，那麼，我講幾點。第一，我覺得你們召會是滿反文化，反社會的。舉個例子，你們是不管是什麼場所，你們禱告的時候都大聲喊說，「阿們，喔，主耶穌。」也許你們是很愛主耶穌，所以這樣喊。但是呢，我覺得表達愛情，也要考慮到對方的感受。假如一個男孩子愛上一個女孩子，他在馬路上大聲喊說：「黃某某，我愛你。我愛你。」不管鄰居怎麼想，我要表達我的愛。我覺得這樣的愛不是很成熟的愛。表達愛情也需要氣氛。在大馬路上大聲喊我愛你，我覺得這樣的年輕人是滿不成熟的，或者可以說滿反社會，反文化的人。
第二，據我所知，你們從不跟一般教派來往。我們是宣道會。但是我們常常跟別的教會有聯合活動。無論是浸信會，衛理公會，循理會，長老會，我們在一起。我讀的神學院也是超宗派的。我們的上帝是很廣大的。我們每一個人所知道的神是很有限的。我們彼此交通，從別人身上也學習，也互相承認別人跟我們不一樣的地方。但是你們從來不跟別的基督徒來往。好像只有你們的系統是正確的。我請問你們，你們說，你們是在聚會所的神學生。那麼，你們受訓的時候，你們除了你們聚會所系統的書以外，有沒有看別的宗派，別的神學家的書？他們說：「幾乎沒有」我說：對，我覺得這是一個問題。我希望你們思考。我在教會歷史上學到的一個教訓就是人很容易變極端。我們要保持平衡。什麼事情都極端是不好的。我勸他們除了聚會所的書，恢復版聖經以外，多讀一下別的背景的神學書籍。那天，我講了不少，但是我很深的感覺到我跟他們之間溝通很困難。
人很不容易放棄自己的固執。以為自己的思想是對的，自己的想法是絕對的。我們在教會要學習的最重要的一件事情是就是我跟別人合而為一。我放棄我的情慾，放棄自己的固執，放棄自己的罪惡的時候，我們才能夠真正跟別人合一。我們要為這件事情禱告。求神幫助我，讓我在教會學習跟別的弟兄姐妹真正合而為一。
第二，耶穌為我們能夠勝過這個世界禱告。
Ｖ14 [我已將你的道賜給他們。世界又恨他們。因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
Ｖ15 我不求你叫他們離開世界，主求你保守他們脫離那惡者。
14節說：『我已將你的道賜給他們。世界又恨他們。因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。』基督徒在這個世界會受到世界的逼迫。這個世界是恨基督徒的。因為我們的價值觀跟這個世界的價值觀不一樣。初代教會的基督徒受到很多逼迫。耶穌明明知道，耶穌離開這個世界以後，他的門徒都會受到很多逼迫。但是，第15節耶穌禱告的內容是耶穌不祈求上帝把他們馬上帶到天國。耶穌禱告的內容是我把他們留在這個世界，但是求神保守他們，讓他們能夠脫離那惡者。在這裡惡者是指撒但。這世界的王是那惡者，撒但。撒但想盡辦法毀滅我們基督徒。
上個禮拜有一個朋友寄給我一本書。韓國有一個很受人尊敬的牧師名叫韓景職牧師，他的傳記。這個牧師的一生非常的清廉。韓國戰爭的時候，他辦孤兒院，作很多慈善工作。世界展望會也是他在韓國開始的。去年98歲過世，他只留下一個柺杖，他的衣服跟帽子，還有一個輪椅。大家都說，他是一個聖人。1992年他得了一個獎叫作[templeton]獎。這個獎是被稱為宗教的諾貝爾獎。得瑞薩修女，葛立翰牧師曾經得過這個獎。但是，這個牧師得這個獎的時候，他發表演說說「我不配得這個獎。我是一個罪人」因為在日治時代，日本要求韓國人要拜天皇的時候，他曾經屈服於日本的壓力，同意教會接受這個要求。但是，他一生後悔他曾經作過這樣的決定。」我讀到他傳記的時候，深深的感覺到人的軟弱。我們真的需要主的幫助。撒但想盡辦法基督徒在這個世界上犯罪。但是比外在的逼迫更可怕的是內在的誘惑。比拜羅馬皇帝更可怕的是拜羅馬的精神。追求羅馬的享樂主義，追求羅馬的物質主義，變成世俗化的基督徒。這比受到外在的逼迫更可怕。看教會歷史，教會面對外在逼迫的時候，教會最興旺。但是，教會跟世界妥協的時候，教會開始衰退。
有一次網路上看到一篇文章。有一個姐妹應徵剛創辦的一個公司的老闆秘書。應徵的時候，公司的老闆說：「小姐，你在這裡最重要的一個工作就是讓我們的客戶覺得我們公司是很有規模的。我們公司剛創辦，但是不要讓人家覺得我們公司很小。」老闆正在告訴他秘書的工作的時候，有一個人敲門。聽到有人敲門，這個老闆突然拿起電話來，說：「是，是，沒問題。我今天馬上匯過去。一千萬，對吧。沒問題。是，再見」。有一位先生穿著制服站在老闆的旁邊，等老闆講完電話。老闆掛斷電話，老闆問他說：「請問，先生，你有什麼事嗎？」那位先生說：「對不起，我是電訊局的工程人員，你們公司申請電話，我來接電話線。」這個世界充滿著謊言。我們雖然生活在這個世界，但是，我們要勝過這世界。我們要禱告。求神保守我們，脫離這世界的惡者。
最後，耶穌為門徒的成聖禱告。
ｖ17 求你用真理使他們成聖。你的道就是真理。
ｖ18 你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。
主耶穌為門徒的第三個禱告是為他們的成聖禱告。聖經一直不斷的強調我們基督徒要成為聖潔的百姓。基督徒的另外一個名稱是聖徒。我們被主使用最重要的一個條件是要成為聖潔的人。提摩太後書第二章保羅說，在大戶人家有各樣各色的器皿。也有金器，也有銀器，也有木器，瓦器。而這些器皿被主人使用有一個條件。這個器皿要聖潔。不聖潔的器皿是沒有辦法被主人使用。弟兄姐妹，如果你希望今年一年能夠經歷到主的工作，那麼，你要努力成為聖潔的人。
那麼我們成聖的方法是什麼呢？17節說：「求你用真理使他們成聖。」你的道就是真理。神的道有使我們成聖的能力。神的道好像水一樣。我們讀神的話語的時候，神藉著聖經的話把我們生命中的骯髒的部份洗掉。我們早上讀經好像我們每天洗臉一樣。我們每天要洗我們靈魂的臉。把髒的地放洗掉。我們禮拜天來教會聽道好像洗澡一樣。神藉著講道的時間讓我們看見我們自己的汙穢，洗掉我們生命中的骯髒的地方。我們看電視廣告說「你可以再靠近一點。什麼晶瑩剔透。」我們基督徒一直不斷要用神的話語把自己洗乾淨。讓別人更容易靠近我們。要成為很透明，很聖潔的人。
小時候我記得有一次放學以後，我跟幾個同學一起去玩一艘小船。我記得是一個小池子，有一艘船。那天我差一點掉到水裡死掉，所以印象很深刻。假如這艘船是在一條河上。船上有一根繩子綁在岸上的一根木樁上。這根繩子綁在岸上的木樁上，小孩子在船上怎麼玩都沒有什麼很大的危險。但是，如果一個小孩子很玩皮，把這根繩子解開來了。他們就會很危險。剛開始小朋友可能不知道這個危險性。但是船會慢慢流下去。離岸越來越遠。等到小孩子發現危險的時候已經來不及了。河流太快了。
同樣，基督徒在這世界上，我們在教會好像在一艘船上一樣。但是，有一個原則。我們絕對不可解開船上的繩子。什麼是繩子呢？神的道是繩子。神的道把我們緊緊的綁在神的保護之下。如果一個基督徒忽略神的話語的時候，他非常非常的危險。他慢慢被這個世界衝走，他自己不知道那危險性。
今年一年，我希望我們每一個弟兄姐妹在神的話語上下工夫。我們要時間讀聖經。不僅讀經，我們要默想。要把神的話語應用在我的生命上。這個時候我們的生命越來越聖潔。當我們的生命成為聖潔的生命的時候，我們就開始被主使用。主就差派我們到世上。我們不僅一個人在這個世界上得勝，主耶穌把我們留在這個世界有一個很重要的目的。我們要傳福音，讓更多的人認識主。
今年一年我希望我們為這些事情來禱告。為我們的合而為一，為我們能夠勝過這個世界，
為我們的成聖。