2002

2002.3.3景美堂主日證道
講員：閔韓植牧師
講題：『堅立在神的應許上』
經文：創15:7-21

基督教信仰的一個特徵就是基督教是一個充滿應許的宗教。聖經從創世紀3:15[女人的後裔將來要傷到蛇的頭]開始，啟示錄最後一節主耶穌說，[我必快來] 為止，聖經裡面充滿著神的應許。聖經不僅是應許很多，聖經也非常的強調神的應許的真實性。今天的金句林後1:20說[神的應許不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都實在的。叫神因我們得榮耀。]神的應許不論有多少，在基督都是是的。神的應許的真實性最有力的證據是耶穌基督。我們看到耶穌基督的時候，我們可以確信神的應許一定會實現。耶穌基督在他的一生中應驗了332個舊約的預言。我們讀福音書的時候，我們常常會讀到[這是要應驗先知的話]等等的句子。舊約聖經裡面有很多有關耶穌基督的預言。從耶穌從童貞女馬利亞生，在伯利恆出生，一直到耶穌釘在十字架，埋葬在有錢人的墳墓，復活，升天，聖經裡面都有預言過。曾經有一個人研究過，這332個預言應驗在一個人身上的可能性多少。結果，以數學的機率來講，這些預言應驗在一個人身上的機率是前面有84，然後要加97個零。 870000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 分之一。看到耶穌基督的一生，我們可以確信神的應許是實在的。

基督徒信仰生活的秘訣就是要站在神的應許之上。我們在現實生活上有很多看起來與神的應許互相衝突的。基督徒的人生不像我們所期待的那樣的順利。有的時候神為了訓練我們，我們人生當中有很長一段時間的試練的時間。那個時候，心中對神的應許有信心的人才能夠得勝。聖經裡面所有信心的偉人都是憑著信心生活的人。雖然現實生活上有很多不如意的事，但是我相信我所相信的神是信實的。他一定會成就他的應許。有這樣的信心的人才能得勝。

在今天的經文裡面我們看見亞伯蘭心中對神的應許有一個疑問。神說，[我是耶和華，曾領你出了迦勒底的吾珥，為要將這地為業。]亞伯蘭的反應是[主耶和華阿，我怎能知道必得這地為業呢?]亞伯蘭已經等了將近十年的時間。亞伯蘭心中有疑問，我真的會得著這應許之地嗎?我已經老了。神的應許真的是實在的嗎?針對這亞伯蘭的疑問，神告訴亞伯蘭有關神的應許的幾個特徵。今天我們一起來思想，神的應許的幾個特徵。

第一，神的應許第一個特徵是神的應許是一個絕對的應許。或者可以說，神的應許是一個無條件的，單方面的應許。

9 [他說，你為我取一隻三年的母牛，一隻三年的母山羊，一隻三年的公綿羊，一隻斑鳩，一隻雛鴿。]
17 [日落天黑，不料有冒煙的爐，並燒著的火把從那些肉塊中經過。]

亞伯蘭對神的應許表示他心中的懷疑，神叫亞伯蘭為神預備一些牛羊鴿子。古代中東人立約的時候，殺了這些動物，把這些動物劈開，分成兩半，動物的肉塊擺列在兩邊。然後立約的當事者，雙方立約的人都要經過這些擺列的肉塊中間。經過擺列的肉塊有一個意義。表示這個約是一個生命的約。用生命來保證他們一定會遵守他們的約。，如果有一方破壞這個約，破壞約的人像擺列的肉塊一樣，他的身體也要被撕裂。這樣的意思。

亞伯蘭照著神的指示準備了肉塊，擺列在兩邊，等神與他立約。亞伯蘭等了很久，神沒有出現。差不多到了晚上，亞伯蘭累了睡覺，這個時候亞伯蘭突然看到有冒煙的爐和燒著的火把從那些肉塊中經過。然後神跟亞伯蘭之間的立約的儀式結束了。原來立約，一定要立約的雙方都要經過肉塊才能夠成力立約。但是神跟亞伯蘭之間立約是只有神的火把經過。這火把是代表神的榮耀。換句話說，神跟亞伯蘭之間的約是無條件的約。是一個絕對的，神單方面的約。意思就是說，不管亞伯蘭有沒有能力遵守這立約的內容，神是一定會照他的約把這應許之地賞賜給亞伯蘭的意思。

我們的得救就是神絕對的應許。我們得救不是因為我們有什麼好行為。我們得救跟我們的條件沒有任何的關係。我們得救完全是神單方的行為。我們還作罪人的時候，耶穌基督為我們死，神預定我們得救，我們就得救了。所以我們基督徒一次得救，就永遠得救。

有一次我在別的教會告訴弟兄姐妹，基督徒得救，就永遠安全，絕對不會失去我們的得救。有一個姐妹跑過來問我說，[牧師，那麼基督徒自殺也可以得救嗎?如果一個人得救，他自殺也不會失去他的得救嗎?]我說理論上是不會失去。但是一個得救的人不會自殺。這個姐妹不太注意後面的那一句話，他一直問[基督徒自殺也可以得救嗎?]這是一個錯誤的應用。很多時候我們理念上知道得救的道理，但是我們需要像亞伯蘭一樣，神的火要在我們心中經過。有這火的印記的人，雖然在現實生活上有困難，但是因著這火的印證，我們仍然可以憑著信心生活。

我們在舊約聖經裡面看見有幾個人曾經看到這神的火。亞伯蘭是第一個。第二個是摩西。在出埃及記第三章，摩西在礦野牧養羊群的時候，他看到神的火燒著一顆荊棘樹。耶和華的使者從火燄中呼召摩西。摩西帶領以色列百姓有很多苦難。但是因著這火的經驗，他對神忠心到底。在出埃及記第19章，摩西在西乃山領受神的律法的時候，神的火再一次顯現。摩西在這神的火中領受律法。以色列百姓在礦野生活的時候，帶領以色列百姓的也是神的火柱。不是摩西帶領以色列人。第三個人物是所羅門。在歷代誌下7章1節，所羅門建造神的聖殿，所羅門作完獻殿的禱告，神的火從天上降下來。神的榮光充滿在神的殿中。第四個人是以利亞先知。以利亞在迦密山上與850個巴力的先知對決。以利亞向神禱告說[耶和華阿，求你應允我，求你應允我。使這民知道耶和華是神，又知道你叫這民的心回轉。]以利亞禱告完，神的火從天上降下來。第五個人是初代教會120個門徒。120個門徒在馬可的樓房禱告的時候，聖靈的火降臨在120個門徒身上。這神的火也要降在我們每個人身上。我們心中需要這火的印記。靠著這火的力量勝過世界，這就是我們基督徒的信仰。

第二，神的應許第二個特徵是神的應許是需要等候的應許。神的應許的實現需要時間。不是馬上實現。

13 [耶和華對亞伯蘭說，你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他們四百年。]
14 [並且他們所要服事的那國，我要懲罰，後來他門必帶著許多財物，從那裡出來。]

亞伯蘭迫不及待馬上要得著應許之地，而神對亞伯蘭說，亞伯蘭的後裔要在別人的地受苦四百年的時間以後，才能夠得著這應許之地。四百年的時間是很長的一段時間。神為什麼不馬上給亞伯蘭應許之地，要等四百年的時間呢?這四百年的時間看起來好像沒有什麼意義。但是我們從後來的歷史知道，以色列百姓在埃及四百年的時間是有意義的。有兩個意義。

第一個意義是神的保護。如果以色列百姓一直在迦南，以色列百姓可能沒有辦法繼續發展下去。受到迦南人的攻擊很難發展下去。而且迦南人拜偶像非常的厲害，以色列人如果留在迦南，以色列人很可能會受到迦南人的影響，失去耶和華的信仰。神為了保護他們，把他們遷到埃及。以色列人到了埃及，埃及人是很討厭畜牧工作的人。他們不希望與畜牧的以色列人接觸。因此，以色列百姓搬到埃及，埃及人跟以色列人互相隔開。以色列人單獨住在歌刪地區。以色列人在自己獨立的空間，不受到埃及人任何的影響，一直不斷的發展下去。也可以傳授耶和華的信仰。

第二個意義是訓練。後來不認識約瑟的法老苦待以色列百姓。藉著這法老王的苦待，以色列百姓深深的體驗到世界，撒但的可怕。埃及是世界。法老是撒但。以色列百姓開始渴慕神的救恩。所以這四百年的時間不是沒有意義的。這四百年的時間都在神的計劃中。

上個禮拜我去韓國，找一個大學的學弟。這個學弟非常的虔誠。三年前我去韓國，我第一次到他家。發現他住在一個只有13坪大的公寓，我心裡非常的難過。他是高中的老師。為了信仰，他忍受這樣的苦難。我勸他，你要趕快搬到比較大的房子。你有兩個孩子，需要大一點的房子。去年他寫E-mail給我，他說他要搬到岳母的家。請我為他禱告。他沒有告訴我為什麼要搬。只是說，他想搬進去跟岳母住。這次我去韓國，我問他。去年為什麼搬到岳母家。這個學弟說，因為去年租金漲了太多，他沒有辦法負擔，只好搬到岳母的家。後來他說，[他想去讀神學。他覺得他人生剩下的時間想作全時間的服事。]他請我為他禱告。他跪下來，我為他按手禱告。我禱告一句話[天父，我謝謝你。]然後我沒有辦法禱告下去。眼淚一直出來。想到過去這個弟兄所受的苦難，我的眼淚一直流下來。這個世界上怎麼會有這樣的弟兄呢?但是這個弟兄覺得他很幸福。看到他的臉，好像是一個天使的臉一樣。經過苦難，有神的榮光散發出來。我就知道為什麼這位弟兄過去要受那麼多的苦。為的是要成為神的僕人。

外邦宗教的一個特徵就是馬上。我求神，馬上得祝福。求神，馬上中樂透，馬上發財。求神，馬上病得醫治。但是，基督教信仰所強調的是忍耐。所有有價直的，屬靈的福氣都要等候。雖然現在很辛苦，但是你要等候。忍耐到底，你必會得救。在世界上忍耐，才能夠得著天國的福氣。基督教信仰要看得很遠。追求現在的福氣，追求世界的福氣的人沒有辦法過正常的基督徒生活。

最後，神的應許第三個特徵是平安。

15 [但你要享大壽數，平平安安的歸到你列祖那裡，被人埋葬。]

神對亞伯蘭說，他的子孫在別人的地受苦四百年之久，然後對亞伯蘭說，但你要享大壽，平平安安的歸到你列祖那裡，被人埋葬。我們基督徒得著應許的過程有很多苦難。但是基督徒的生命中有一個應許。神的平安。約翰福音14:27耶穌說[我留下平安給你們。我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。]基督徒生命的一個特徵就是平安。

我每次主持基督徒的安息禮拜，我深深的感覺到我們基督徒實在是很有福氣的人。我看到每個基督徒離開這個世界的時候非常安祥的離開這個世界。對死亡一點恐懼都沒有。下禮拜在台北堂有一個安息禮拜。安息的姐妹是一個只有35歲的姐妹。這個姐妹6年前得了乳癌，動過好幾次的手術。離開最後一年，他都要倘臥在床上。不能起來。但是，他離開世界，最後給家人的遺囑是一定要用基督教儀式來舉行他的安息禮拜。基督徒的生命有苦難。但是最後我們都平平安安的回到神面前。

上個禮拜我去韓國，拜訪一個養老院。我去養老院，發現有一個很特別的地方。那個養老院沒有弟兄。那天參加聚會的，除了牧師以外，全部都是姐妹。我問牧師，[這個養老院怎麼沒有弟兄。]牧師說[因為這個養老院裡面的人都是韓戰時失去丈夫的寡婦。是戰爭留下來的遺孀。]那天我在那裡跟他們一起唱詩，我心裡想[以人的角度來講，他們是在世上沒有任何盼望的人。他們沒有丈夫，也沒有孩子。他們是靠政府的補助金在養老院生活的人。但是很奇妙，基督徒不管在什麼樣的環境，都可以向神唱詩歌。這個就是基督徒的福氣。我們心中有平安。

今天的經文給我們的教訓是什麼?也許我們基督徒的生活有很多苦難。神的應許的實現也許需要很長一段的時間。但是今天的經文告訴我們，神的應許不論有多少，在基督都是是的。都是實在的。我們要憑著信心等候神的應許的實現。我們要求神賜給我們聖靈的火來印記，好讓我們憑著信心生活。