弟兄和睦同居的福氣(詩133:1-3) 2005. 2. 6.
上個禮拜，禮拜一到禮拜五去台東，綠島短宣。景美堂的短宣隊員禮拜五搭遊覽車回台北，我們一家人是在高雄陪韓國短宣隊陪到晚上，晚上十一點多回到台南。因為禮拜六下午有我岳父退休的感恩禮拜。我岳父牧會了四十年退休。他在聖教會牧會五年，後來開拓教會，在現在的台南福音基督教會牧會了四十年退休。我覺得不簡單。那天聚會，我岳父分享，他牧會四十年，這四十年中，他們教會在長執會上從來沒有一次吵過架。大家都和睦相處。我覺得也很不簡單。教會出了四十週年的記念特刊，裡面有一篇見證。有一位弟兄懷念他媽媽。他說，他們有很多兄弟姐妹，兄弟姐妹都結婚，他媽媽說[你們以後每個月寫一封信給媽媽。寫一封代禱信，寫家人的代禱事項，也寫一個月當中家裡有什麼有趣的事情，有什麼值得跟大家分享的事情。]他們兄弟姐妹寄給媽媽，媽媽匯集，媽媽編一本家庭會刊，每個月媽媽再寄給他們。兄弟姐妹知道別的兄弟姐妹的代禱事項，他們家裡有什麼事，可以互相代禱。他媽媽過世以後，他們兄弟姐妹繼續編家庭會刊，直到最近，他們設計了一個家族網站，他們把他們家庭的代禱事項放在網站上，彼此分享，代禱。我讀了這篇文章很感動。覺得這位媽媽真的很偉大。他們弟兄姐妹的感情也很好，也蒙了神很大的祝福。
教會就像一個大家庭。以弗所書2:19說，[教會就是神家裡的人。]我們每個人都是神家裡的家人。耶穌基督在十字架拆毀了我們中間隔斷的牆，讓我們成為一家人。但是現代教會好像失去這教會家庭的功能。現代很多教會受到社會經濟市場的概念，很多教會就追求教會的增長，但是不知不覺中忽略弟兄姐妹之間有沒有真正的團契。弟兄姐妹來教會，但是只是來敬拜神，我旁邊的弟兄姐妹與我無關。這是教會的危機。
詩篇133篇是我們很熟悉的詩篇。詩篇133篇可能是大衛大衛逃避掃羅，逃到以色列曠野，亞杜蘭洞的時候寫的詩篇。撒母耳記上22章說，大衛逃到亞杜蘭洞的時候，大衛的兄弟和他的全家都來到大衛那裡。
本來大衛跟他兄弟之間的感情不是很好。神揀選大衛，撒母耳到耶西的家，別的兄弟都在家裡，惟獨大衛一個人在曠野放群。撒母耳問耶西說，[你的兒子都在這裡嗎?]耶西回答說[還有一個小的，現在放羊。]原文裡面[小的]這個字有有點輕看的意思。[有是有，但是那個孩子不可能是被神揀選的。那個孩子沒有什麼用。]有這樣的味道。後來以色列跟非利士打丈，耶西叫大衛去看他哥哥們在戰場上平安不平安。大衛的哥哥以利押看到大衛來就破口大罵。[你下來作什麼呢?我知道你心中的驕傲和惡意。你來看戰爭。]可見大衛跟他哥哥之間的感情不是很好。大衛的哥哥，全家來到亞杜蘭洞，也不是因為喜歡大衛。他們是不得已的。他們怕掃羅連他們也殺掉，他們就不得已來投靠大衛。但是在曠野的苦難當中，兄弟之間的感情就變好。他們一起受苦，一起尋求神的旨意，一起唱詩敬拜神，一起禱告，他們的感情越來越好。那個時候大衛寫的詩就是詩篇133篇。看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美。
在今天的經文裡面大衛用三個象徵來描述弟兄姐妹和睦同居的福氣是怎麼樣的福氣。第一個象徵是貴重的油。第二個象徵是鬍鬚。第三個象徵是黑門山的甘露。油，鬍鬚，露水，這三樣福氣可以說是永遠生命，永生的福氣。大衛又用一個動詞，三次重複，強調這個福氣是從天而降的福氣。油流到鬍鬚，鬍鬚又流到衣襟，黑門的甘露降在錫安山。流下，流下，降下，原文都是一樣的字。今天我們一起來思想，弟兄姐妹和睦同居的福氣是怎麼樣的福氣。
第一個福氣是喜樂。
1 [看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美。]
2 [這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚。又流到他的衣襟。]
第一節開始說，〔看哪〕。Behold。看哪，這句話是詩篇裡面引起讀者注意的時候常用的慣用句。看哪，這裡有世界上最美好的。看哪，這裡有世界上最美好的福氣。沒有一件事情比這更美好，更美善。這樣的意思。
弟兄和睦同居好比貴重的油。大祭司亞倫就任的時候，用貴重的油澆在他頭上。這油從亞倫的頭上流下來，一直流到鬍鬚。在聖經，油代表的是喜樂。詩篇45:7說[神用喜樂油膏神的受膏者。]我們很熟悉的詩篇23篇說，〔在我敵人面前，你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。〕當我們和睦同居的時候，神就用喜樂的油膏我們。弟兄姐妹和睦同居的教會，教會有一種香氣，是一種喜樂帶出來的香氣。教會就需要這種香氣。弟兄姐妹不和睦的教會，進去那個教會就感覺到有點怪怪的。沒有那種靈裡面的喜樂。
曾經有一個教會有一位弟兄很喜歡唱詩，但是這個弟兄可以說是一個五音不全的音盲。這個弟兄參加詩班，每次唱詩的時候很大聲唱。詩班人員為了這個弟兄覺得很頭痛。希望這個弟兄不要來詩班。有一個禮拜這個弟兄生病，沒有來唱詩班。但是很奇怪的是那天詩班員唱詩，詩歌當中好像沒有以前那樣的喜樂和活潑。大家都感覺到那天的獻詩不像以前活潑。大家都覺得怪怪的。再過一個禮拜，那位音盲的弟兄病好了，重新來唱詩班，詩班的詩歌又活起來。原來因著這位弟兄，大家唱得更邁力。原來這個弟兄是詩班不可或缺的一個成員。排擠一個不會唱詩的弟兄，他們靈裡沒有喜樂。哥林多前書12章說[身上肢體中人以為軟弱的，更是不可少的肢體。]我們以為不需要他，但是他就是最重要的一個人。
我們讀經的時候要注意，要訓練，要注意用[腹數]來讀聖經。我們習慣用[單數]來讀聖經。腓立比書4:4說[你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。]有一位姐妹曾經對一位牧師說，[牧師阿，我沒有辦法喜樂。我沒有辦法常常喜樂。我做不到。]牧師對她說，你要仔細看這節經文。聖經並沒有說[你要常常喜樂。你要靠主喜樂。]聖經說的是[你們要常常喜樂。你們要靠主喜樂。]聖經裡面很多都是用腹數[你們]。你們要互相怎麼樣。你們要互相怎麼樣。但是我們常常用單數來念，[你怎麼樣，我怎麼樣]。喜樂，不是一個人可以喜樂。我們大家一起來喜樂。獨自一個人沒有真正的喜樂。聖經說的喜樂是大家一起喜樂的。團體中的喜樂。。我們一個人就不完美。因為神創造人的時候，聖經說，人獨居不好。一定要人跟人之間有互動才有喜樂。弟兄和睦同居的第一個福氣就是喜樂的福氣。
第二，弟兄和睦同居的第二個福氣是權柄。弟兄姐妹和睦同居的時候我們就有權威，我們就感覺到我們的生命很尊貴，很有價值。
2 [這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚。又流到他的衣襟。]
中文聖經是[鬍鬚]跟[又流到他的衣襟]中間有句號。但是希伯來文聖經有一個很出名的版本Masora版本是中間沒有句號。原文是[鬍鬚又流到他的衣襟]。古代鬍鬚是象徵一個人權威和能力。鬍鬚被剪掉就打仗。鬍鬚被揀掉是最羞恥的一件事情。古代有權柄的人，君王，大祭司，都流很長的鬍鬚。
弟兄姐妹和睦同居的教會，好像留長鬍鬚的大祭司一樣，那個教會就是滿有權柄的教會。大衛躲在亞杜蘭洞的時候，聖經說[凡受窘迫的，欠債的，心裡苦惱的，都聚集到大衛那裡。大約有四百人跟隨大衛。]這四百個人是全以色列中最基層的，最被人看不起的，沒有什麼能力的人。但是當這些人跟大衛在一起，跟大衛學習禱告，跟大衛學習唱詩，敬拜神，他們同心合意，一起尋求神的旨意，和睦同居的時候，他們後來成為以色列軍隊中最勇敢的大衛的勇士。這就是神的作法。上帝揀選在這世界上看起來最微不足道的人，成為很有能力的，很尊貴的，有權威的一個軍隊。
這次我們去台東短宣，我們教會十八位的成員也許看起來一群雜牌軍。我們從小學四年級11歲到50多歲的阿姨都有。但是這些雜牌軍同心合意，和睦同居的時候，我們的事奉就大有能力。這次最小的是我兒子閔聖邦。閔聖邦去短宣做什麼。小學四年級。但是，弟兄姐妹，我們演貓劇，閔聖邦演小老鼠。他出現只有幾秒鐘，從舞台的一邊跳出來，走到另一邊。但是每次閔聖邦出場的時候，那些受型人都哈哈大笑。受型人的心就被閔聖邦溶解了。如果沒有閔聖邦，也許我講道的時候，受刑人的心還是很剛硬。這次菲比跟祖荺，小學六年級跟國中一年級，他們兩個人常常手牽手一起禱告，一起搬行李，我看了就很感動。我們教會的年輕人，演戲演得也非常的好。讓我覺得很驚訝，像專業的演藝人員一樣。中年人的志郎，我把所有的雜事都丟給他，管大樓的水電哪，關大門哪，搬重的行李阿，志郎總是哈哈哈，沒有一句埋怨。幾位阿姨級的，碧吟姐，毓芳姐，早上五點多起來為我們預備早餐，晚上跑去大賣場採購。沒有他們，我們早餐可能有問題。有人負責總務，有人負責管錢。大家和睦同居，同心合意服事的時候，我們的服事就有權柄，有價值。
我們在教會服事主的時候，要小心兩種態度。第一種態度是認為我在教會沒有什麼用處。少我一個人沒有怎麼樣。我在不在都無所謂。這是錯誤的態度。聖經說，我們當中沒有一個人是不需要的。我們今天在這裡，不是因為我們喜歡來這裡，乃是因為神呼召我們，讓我們在這裡聚會，在這裡服事主。所以不要覺得我一個人不重要。我在不在無所謂。
另外一種我們要小心的，是不要以為在教會如果沒有我，教會就沒有辦法。沒有我，這個教會就活不下去。沒有我，教會就沒有服事的人。我們的服事就沒有辦法。只有我一個人是最重要的人。這也是錯誤的。沒有我不可以。但是我也沒有別人，也不可以。我們大家都需要別人我們大家同心合意，和睦同居的時候，教會就有權柄。我們的生命就感覺到生命的價值。我們就成為很尊貴的人。
第三，弟兄和睦同居的第三個福氣是生命甦醒的福氣。
3 [又好比黑門的甘露，降在錫安山。因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。]
黑門山是海拔三千多公尺，很高的一座山。山頂上都是雪。好像黑門山的露水是很出名的。常常降下很多露水。露水代表的是生命。大衛躲在以色列的曠野，亞杜蘭洞。而當弟兄姐妹和睦同居的時候，好像黑門山上的露水降下來一樣，他困苦的心靈重新得著生命的力量。好像山上的樹木得到早上的露水，重心活過來一樣。
這就是教會的奧秘。基督徒在一起的時候，我們的生命就甦醒過來。耶穌說，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。弟兄和睦同居的時候，我們就感覺到基督與我們同在。信仰生活中我們失去活力，有一個原因。我們的教會生活可能出了一些問題。我們可能只有敬拜神，但是我們沒有跟別的弟兄姐妹之間的交通。如果我們的禱告生活沒有生命，有一個方法。參加教會的禱告會，參加教會的晨禱會。跟別的弟兄姐妹一起禱告的時候，我們的靈就感覺到火熱起來。
現代社會的問題就是人心中的孤單，空虛。因為人跟人之間沒有互動。以前小時候我在鄉下長大，小時候我們家鄉沒有電。後來搬到漢城，那個時候我們附近有電視的家庭是只有一個家庭有電視，黑白電視。晚上，吃晚餐以後，全鄰居，大人，小孩都聚集在那個鄰居的家。他們家的客廳，房間，人擠得滿滿的。一起看電視，一起笑，一起哭，一起討論。那個時候人的生活很有生命力。但是，現在，我們沒有鄰居跟鄰居之間的互動。每個家庭都有電視。而且不是只有一台。很多家庭有兩台，三台的電視。我數過有一個家庭的電視。他們家一共有七台的電視。樓上，樓下，客聽，房間，幾乎每個角落都有電視。看電視的時候，大家可以分散在不一樣的地方看電視。小孩子看小孩子的卡通節目，年輕人看年輕人的籃球比賽，大人看大人的韓劇。鄰居跟鄰居之間不需要講話，家人之間也不需要講話。現代人的問題就是很空虛，很孤單。現代社會惟一的答案就是教會。教會要成為弟兄姐妹和睦同居的地方。當我們和睦同居的時候，我們的靈魂就甦醒過來。
第三節後半段說[因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。]那裡是哪裡?錫安山，也可以說是弟兄和睦同居的地方。弟兄和睦同居的地方有永遠的生命。在原文，弟兄跟永遠的生命發音很像。弟兄叫做(‘ahim)，永遠的生命叫做(haim)。大衛故意把這兩個字擺在一起，互相對照，強調。有’ahim的地方就有haim。有兄弟的地方就有永生。願神幫助我們學習和睦同居，讓我們能夠享受永生的福氣。